Рождество и страх депортаций: как дух праздника отражает иммиграционную политику США
«Депортированное» святое семейство, противогазы, стяжки и агенты ICE – новая символика рождественских вертепов. Так церкви выступают против ужесточения иммиграционной политики в США. Такие откровенные переосмысления рождения Христа вызывают противоречивую реакцию.
Младенец Иисус лежит в яслях на снегу, завернутый в серебристое аварийное одеяло, с запястьями, связанными пластиковыми стяжками. Мария стоит неподалеку в пластиковом противогазе, в окружении римских солдат в тактических жилетах с надписью «ICE». Такой вертеп украшает церковь на Лейк-стрит в Эванстоне, штат Иллинойс.
Как сообщает NBC news, в знак протеста против рейдов по задержанию иммигрантов в церковные рождественские вертепы добавляют элементы, которые отражают жестокость по отношению к иммигрантам в наши дни.
В пригороде Чикаго, недалеко от центра Иммиграционной полиции (ICE), где проходят протесты из-за задержаний, на яслях у церкви Urban Village висит табличка: «Из-за деятельности ICE в нашем районе Святое Семейство скрывается».
А в приходе Святой Сусанны в Дедхеме, штат Массачусетс, исчез младенец Христос из рождественского вертепа, его место заняла нарисованная от руки табличка: «ICE была здесь». Об этом вертепе подробнее мы писали в этой статье.
Церкви превращают рождественскую сцену в протест против федеральной иммиграционной политики администрации Трампа. Сторонники этих экспозиций утверждают, что они помещают древнюю историю в современный контекст, чтобы отразить страх разлуки и депортации, который сегодня испытывают многие из их прихожан. Ведь семья Иисуса, согласно Святому писанию, тоже была вынуждена иммигрировать. Подробнее об этом мы писали тут.
Критики называют эти сцены кощунственными, а некоторые даже призывают лишить церкви статуса некоммерческой организации, освобожденной от налогов. По их мнению, такая трактовка праздника вызывает политический раскол. Дескать, это злоупотребление священными образами. Архиепархия Массачусетса распорядилась, чтобы ясли были «восстановлены в соответствии со своим надлежащим священным предназначением».
Для церквей Рождество — это время, «когда у нас на лужайке выставляются произведения искусства, и у нас появляется возможность что-то сказать», — сказал преподобный Майкл Вулф, старший пастор церкви Лейк-стрит. Другая рождественская композиция, созданная баптистской общиной в один из последних лет, изображала Иисуса в руинах — «призыв к миру» в Газе, сказал он.
В 2018 году прихожане церкви Святой Сусанны заперли младенца Иисуса в клетке в знак протеста против того, как первая администрация президента Дональда Трампа разделяла семьи на границе. В другой год они изобразили младенца, плавающего в воде, загрязненной пластиком, чтобы привлечь внимание к проблеме изменения климата.
Архиепископ Бостона Ричард Хеннинг распорядился демонтировать выставку в этом году.
«Народ Божий имеет право ожидать, что, приходя в церковь, он получит подлинные возможности для молитвы и католического богослужения, а не для распространения политических лозунгов, сеющих рознь», — заявил представитель епархии.
Некоторые католические активисты требуют наказания священника.
«Это действительно серьезный скандал для католиков, и я думаю, что он играет с огнем», — сказал Си Джей Дойл, директор Католической лиги действий штата Массачусетс. «Архиепископ может сместить его с должности пастора, отстранить от активного служения — он даже может закрыть приход и продать имущество, не дав ему это сделать».
Священники говорят, что цель экспозиций — выйти «за рамки статичных традиционных фигур и вызвать эмоции и диалог» в ответ на страх, который испытывают многие прихожане. Ведь федеральные силы арестовывают не только нелегальных иммигрантов, задерживают давних легальных жителей и сеют тревогу.
В Иллинойсе кампания по задержанию привела к тому, что случайные прохожие задыхались от химических аэрозолей. А дети получили психологическую травму, увидев, как уводят соседей и учителей. Было даже расследование на уровне штата и местных властей.
«Мы хотели отразить ту реальность, с которой сталкивается наше сообщество», — говорит Джиллиан Вестерфилд, помощник пастора Объединенной методистской церкви в Эванстоне.
После того как статуя Иосифа была снесена ветром и повреждена, оставив Марию одну с младенцем, они повесили пояснительную табличку: «Иосиф погиб. Мы проводим эту акцию в память обо всех жертвах террора, связанного с незаконным принуждением к соблюдению иммиграционных правил».
По словам Вестерфилда, критики либо не до конца понимают смысл произведения, либо «находят его очень неприятным для своей совести и обрушиваются с критикой на искусство, вместо того чтобы вникать в его истинное послание».
Фил Мандевиль, член приходского совета церкви Святой Сусанны и координатор межцерковного комитета по поддержке беженцев, сказал, что давние связи заставляют приход сохранить эту экспозицию. Комитет с 2019 года работал примерно с 10 семьями беженцев, помогая им найти жилье, поступить в школу, выучить английский язык и найти работу. По его словам, большая часть работы ведется в партнерстве с федеральным правительством, которое проводит тщательную проверку семей до их прибытия.
«Меня больше волнуют отдельные люди, чем ясли. Я понимаю, что это символизирует — я не понимаю, почему никому нет дела до этих людей».
«Посмотрите на Евангелие, написанное непосредственно перед казнью Христа — это было политическое событие», — добавил он. «Нас всегда учили: если вы не уверены в том, как поступить, спросите себя: „Что бы сделал Христос?“ Сейчас мы поступаем так же, и это, кажется, не имеет никакого отношения к реальности».
В Эванстоне добровольцы из расположенной неподалеку синагоги стали на защиту политического вертепа. Они во время богослужений на Лейк-стрит дежурили снаружи.
Реакция на ситуацию возле церкви в Дедхеме была самой разной. Католик из соседнего города Уолтер Ниланд сделал селфи и раскритиковал выставку.
«Я считаю, что церковь имеет статус некоммерческой организации, освобожденной от налогов, — сказал Ниланд,. — Мы должны говорить о духовных вопросах, а не о политических разногласиях».
Стив Григер, бывший учитель католической школы, проехал час из Вустера, чтобы выразить свою поддержку.
«Архиепархия говорит: „О нет, это противоречит нашим традициям“. Но мы живем в совершенно ненормальные времена. Мы не можем просто продолжать жить как обычно», — сказал Григер. «Если мы следуем Священному Писанию Иисуса, то должны признать, что эти рейды ICE и все эти ужасные вещи, происходящие сейчас, полностью противоречат ему».
